생명의 부활과 심판의 부활
2002-08-12 오후 9:26
죽었다가 다시 사는 것을 부활이라 합니다. 또 이를 소생이라고도 합니다. 해 아래서 태어난 천하 만민은 이미 죽은 자들입니다. 성경은 이에 대하여 아담 안에서 모든 사람이 죽었다고 확증하고 있습니다. 기록되기를『아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라』(고전 15:22) 하심과 같은 것입니다.
한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이기에 모든 사람에게 사망이 왔습니다. 이는 모든 사람은 죄인이기에 죄의 값은 사망으로 이미 아담 안에서 모든 사람은 죽었습니다.
그러므로 해 아래에서는 제일 무서운 사망이 왕 노릇하는 것입니다. 이 세상에서 죽음보다 더 무서운 것은 없습니다. 기록된바『또 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종 노릇 하는 모든 자들을 놓아주려 하심이니』(히 2:15) 증거 된 대로 모든 자 곧 천하 만민은 정녕 죽은 사망 안에서 잠간 있다가 없어지는 안개와 같은 일생이라는 짧은 순간에서 사망의 몸에 매여 종노릇 하는 것입니다.
사람이 죽는 것은 귀정 사실이기에 사람에게는 영원을 사모하는 본성이 있습니다. 그러나 해 아래에서는 영구한 것이 없습니다. 기록되기를『하나님이 모든 것을 지으시되 때를 따라 아름답게 하셨고 또 사람에게 영원을 사모하는 마음을 주셨느니라 그러나 하나님의 하시는 일의 시종을 사람으로 측량할 수 없게 하셨도다』(전 3:11) 라고 전도자가 증거 하셨고 또 누가 권면하기를『우리가 여기는 영구한 도성이 없고 오직 장차 올 것을 찾나니』(히 13:14)라고 확증 하고 있습니다.
모든 사람이 죽는 다는 것을 모를 사람은 없습니다. 그런데 이제 모든 사람이 다시 산다는 것은 많은 사람이 모르고 있습니다. 하나님께서 첫 아담 안에서 모든 사람을 죽이셨으면 이제는 마지막 아담 안에서 모든 사람을 살리실 것입니다. 이에 대하여 성경은『하나님이 모든 사람을 순종치 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다』(롬 11:32) 라고 증거 하고 있습니다.
죽이신 것도 “모든 사람”이고 살리시는 것도 “모든 사람”입니다. 다시 보십시다.『아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라』(고전 15:22)입니다. 이 이상 좋은 소식이 없습니다. 이를 성경은 “복음”이라고 합니다. 모든 사람이 듣고 알아야 할 기쁜 소식입니다. 이를 알고도 전하지 아니하면 화가 있을 것입니다.
이제 첫째 사망은 지나갔습니다. 이는 사망이 쏘던 죄를 마지막 아담이 자기 피로 모두 사셨기 때문입니다. 그러므로 이 복음은 모든 사람의 것입니다. 이미 기록되기를『.... 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라 하셨다 하니라』(창 22:18) 하셨고 또『만일 너희가 믿음에 거하고 터 위에 굳게 서서 너희 들은 바 복음의 소망에서 흔들리지 아니하면 그리하리라 이 복음은 천하 만민에게 전파된 바요 나 바울은 이 복음의 일꾼이 되었노라』(골 1:23) 라고 밝히 증거 하고 있습니다.
그러므로 복음은 천하 만민의 것이지만 이 복음을 듣고 믿는 믿음은 기록된바『.... 믿음은 모든 사람의 것이 아님이라』(살후 3:2) 라고 증거 된 것과 같이 믿음은 모든 사람의 것이 아닙니다.
그러나 믿든지 아니 믿든지 그리스도 곧 마지막 아담 안에서 모든 사람이 다시 사는 것은 틀림없는 사실입니다. 이는 이 세상 모든 죄는 그가 몽땅 지고 가셨기 때문입니다. 이는 기록 된 대로『이것을 사하셨은즉 다시 죄를 위하여 제사 드릴 것이 없느니라』(히 10:18) 하심과 같은 것입니다.
그러므로 성경은 이에 대하여『선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라』(요 5:29) 라고 모든 자의 부활을 증거 하고 있습니다. 여기에서 선한 일을 행한 자는 곧 자기를 다시 살리신 생명의 주를 믿는 자요 악한 일을 행한 자는 자기를 다시 살리신 생명의 주를 믿지 않는 자입니다.
그러므로 진리의 말씀에 이미 지나간 세상 죄가 아니고 또 다시 있는 “영원한 죄”에 대하여『죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요』(요 16:9) 라고 증거하고 있습니다. 그러므로 성경은 이 “영원한 죄”를 범하는 자 곧 천하 만민에게 복을 주시려고 하나님의 보내신 자 예수 그리스도를 “믿지 않는 자”에게는 둘째 사망이 예비 되어 있는 것입니다.
이에 대하여 성경은『저희는 영벌에 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라』(마 25:46) 라고 밝히 증거 하고 있습니다. 여기에서 “영벌”과 “영생”은 모두 부활을 뜻합니다.
그러므로 둘째 생명으로 나올 자 곧 “믿는 자”에게는 “생명의 부활”이 되고 둘째 사망에 들어갈 자 곧 “믿지 않는 자”에게는 “심판의 부활”이 되는 것입니다.
그러므로 “알파”는 “첫 아담”이요 “오메가”는 “마지막 아담”이며 흑암이 먼저이고 참 빛이 나중입니다. 이 모든 일을 하시는 하나님께서는 지금까지 일 하시고 계십니다. 그러므로 안식 할 때가 하나님의 백성에게 남아 있습니다. 기록되기를『예수께서 저희에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다 ....』(요 5:17) 하셨고 또『그런즉 안식할 때가 하나님의 백성에게 남아 있도다』(히 4:9) 라고 증거 하고 있습니다.
이제 우리 모두 이 진리를 아는데 이르기를 원합니다. 진리를 알면 진리가 우리를 참으로 자유케 하실 것입니다. 아멘.
작은 형제 김윤구
한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이기에 모든 사람에게 사망이 왔습니다. 이는 모든 사람은 죄인이기에 죄의 값은 사망으로 이미 아담 안에서 모든 사람은 죽었습니다.
그러므로 해 아래에서는 제일 무서운 사망이 왕 노릇하는 것입니다. 이 세상에서 죽음보다 더 무서운 것은 없습니다. 기록된바『또 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종 노릇 하는 모든 자들을 놓아주려 하심이니』(히 2:15) 증거 된 대로 모든 자 곧 천하 만민은 정녕 죽은 사망 안에서 잠간 있다가 없어지는 안개와 같은 일생이라는 짧은 순간에서 사망의 몸에 매여 종노릇 하는 것입니다.
사람이 죽는 것은 귀정 사실이기에 사람에게는 영원을 사모하는 본성이 있습니다. 그러나 해 아래에서는 영구한 것이 없습니다. 기록되기를『하나님이 모든 것을 지으시되 때를 따라 아름답게 하셨고 또 사람에게 영원을 사모하는 마음을 주셨느니라 그러나 하나님의 하시는 일의 시종을 사람으로 측량할 수 없게 하셨도다』(전 3:11) 라고 전도자가 증거 하셨고 또 누가 권면하기를『우리가 여기는 영구한 도성이 없고 오직 장차 올 것을 찾나니』(히 13:14)라고 확증 하고 있습니다.
모든 사람이 죽는 다는 것을 모를 사람은 없습니다. 그런데 이제 모든 사람이 다시 산다는 것은 많은 사람이 모르고 있습니다. 하나님께서 첫 아담 안에서 모든 사람을 죽이셨으면 이제는 마지막 아담 안에서 모든 사람을 살리실 것입니다. 이에 대하여 성경은『하나님이 모든 사람을 순종치 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다』(롬 11:32) 라고 증거 하고 있습니다.
죽이신 것도 “모든 사람”이고 살리시는 것도 “모든 사람”입니다. 다시 보십시다.『아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라』(고전 15:22)입니다. 이 이상 좋은 소식이 없습니다. 이를 성경은 “복음”이라고 합니다. 모든 사람이 듣고 알아야 할 기쁜 소식입니다. 이를 알고도 전하지 아니하면 화가 있을 것입니다.
이제 첫째 사망은 지나갔습니다. 이는 사망이 쏘던 죄를 마지막 아담이 자기 피로 모두 사셨기 때문입니다. 그러므로 이 복음은 모든 사람의 것입니다. 이미 기록되기를『.... 네 씨로 말미암아 천하 만민이 복을 얻으리니 이는 네가 나의 말을 준행하였음이니라 하셨다 하니라』(창 22:18) 하셨고 또『만일 너희가 믿음에 거하고 터 위에 굳게 서서 너희 들은 바 복음의 소망에서 흔들리지 아니하면 그리하리라 이 복음은 천하 만민에게 전파된 바요 나 바울은 이 복음의 일꾼이 되었노라』(골 1:23) 라고 밝히 증거 하고 있습니다.
그러므로 복음은 천하 만민의 것이지만 이 복음을 듣고 믿는 믿음은 기록된바『.... 믿음은 모든 사람의 것이 아님이라』(살후 3:2) 라고 증거 된 것과 같이 믿음은 모든 사람의 것이 아닙니다.
그러나 믿든지 아니 믿든지 그리스도 곧 마지막 아담 안에서 모든 사람이 다시 사는 것은 틀림없는 사실입니다. 이는 이 세상 모든 죄는 그가 몽땅 지고 가셨기 때문입니다. 이는 기록 된 대로『이것을 사하셨은즉 다시 죄를 위하여 제사 드릴 것이 없느니라』(히 10:18) 하심과 같은 것입니다.
그러므로 성경은 이에 대하여『선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라』(요 5:29) 라고 모든 자의 부활을 증거 하고 있습니다. 여기에서 선한 일을 행한 자는 곧 자기를 다시 살리신 생명의 주를 믿는 자요 악한 일을 행한 자는 자기를 다시 살리신 생명의 주를 믿지 않는 자입니다.
그러므로 진리의 말씀에 이미 지나간 세상 죄가 아니고 또 다시 있는 “영원한 죄”에 대하여『죄에 대하여라 함은 저희가 나를 믿지 아니함이요』(요 16:9) 라고 증거하고 있습니다. 그러므로 성경은 이 “영원한 죄”를 범하는 자 곧 천하 만민에게 복을 주시려고 하나님의 보내신 자 예수 그리스도를 “믿지 않는 자”에게는 둘째 사망이 예비 되어 있는 것입니다.
이에 대하여 성경은『저희는 영벌에 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라』(마 25:46) 라고 밝히 증거 하고 있습니다. 여기에서 “영벌”과 “영생”은 모두 부활을 뜻합니다.
그러므로 둘째 생명으로 나올 자 곧 “믿는 자”에게는 “생명의 부활”이 되고 둘째 사망에 들어갈 자 곧 “믿지 않는 자”에게는 “심판의 부활”이 되는 것입니다.
그러므로 “알파”는 “첫 아담”이요 “오메가”는 “마지막 아담”이며 흑암이 먼저이고 참 빛이 나중입니다. 이 모든 일을 하시는 하나님께서는 지금까지 일 하시고 계십니다. 그러므로 안식 할 때가 하나님의 백성에게 남아 있습니다. 기록되기를『예수께서 저희에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다 ....』(요 5:17) 하셨고 또『그런즉 안식할 때가 하나님의 백성에게 남아 있도다』(히 4:9) 라고 증거 하고 있습니다.
이제 우리 모두 이 진리를 아는데 이르기를 원합니다. 진리를 알면 진리가 우리를 참으로 자유케 하실 것입니다. 아멘.
작은 형제 김윤구
